Los viajes de exploración y la tecnología en los siglos XV y XVI

Astrolabio persa del siglo XVIII.
[Foto: Andrew Dunn - Museo Whipple de Historia de la Ciencia, CC BY-SA 2.0,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=29127]

A partir de la información de las páginas 130 y 131 de tu libro, enumera y explica avances tecnológicos que influyeron en los descubrimientos geográficos de la Edad Moderna.

Atlas portulano Joan Martines, 1570.
[Foto: Biblioteca Nacional de España, CC BY-NC-ND 2.0]

Mapa de la "Reconquista" (conquista de Al-Ándalus por los reinos cristianos)

[Fuente de los mapas: Atlas Histórico de José Javier Martínez]

La batalla de Covadonga (718 ó 722)

Santuario de Covadonga (Asturias). [Foto: FSSPX]

La batalla de Covadonga según los CRISTIANOS

Pelayo se dirigió hacia la tierra montañosa, arrastró consigo a cuantos encontró camino de una asamblea y con ellos subió a un monte llamado Covadonga y se refugió en la ladera de dicha montaña, en una cueva que sabía era segura. Desde ella envió mensajeros a todos los astures, que se congregaron en una junta y lo eligieron príncipe. Alqama, el dirigente musulmán, mandó entonces comenzar el combate y los soldados tomaron las armas. Se levantaron los catapultas se prepararon las hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e incesantemente se lanzaron flechas. Pero al punto se mostraron las maravillas del Señor: las piedras que salían de los catapultas y llegaban a la casa de la Santa Virgen María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los que las disparaban y mataban a los musulmanes. Y como Dios no necesita las lanzas, sino que da la victoria a quien quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar contra los musulmanes; emprendieron éstos la fuga, se dividió en dos su ejército, y allí mismo fue al punto muerto Alqama. En el mismo lugar murieron 125000 musulmanes.

Fuente:  Crónica de Alfonso III (siglo IX).

La batalla de Covadonga según los MUSULMANES

Dice Isa ben Ahmand Al-Razi que en tiempos de llegar los musulmanes a la Península , se levantó en tierra de Galicia un asno salvaje llamado Pelayo. Desde entonces empezaron los cristianos en Al-Andalus a defender contra los musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no habían esperado lograr.

Los musulmanes, luchando contra los cristianos y forzándoles a emigrar, se habían apoderado de su país hasta llegar a Asturias y habían conquistado Pamplona y Galicia y no había quedado sino la roca donde se refugió el rey llamado Pelayo con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de atacarle hasta que sus soldados murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino treinta hombres y diez mujeres. Y no tenían qué comer sino la miel que tomaban de la dejada por las abejas en la hendidura de la roca. La situación de los musulmanes llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo: ‘Treinta asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?’ En el año 133 murió Pelayo y reinó su hijo Fáfila. El reinado de Pelayo duró diecinueve años y el de su hijo dos.”

Fuente: Nafh al-Tib, de Al-Maqqari (siglo XVII). Texto tomado del tomo III de la Historia de España de Historia 16, p. 92.

Actividades: 

1. ¿Cómo se llamaba el líder musulmán?

2. ¿Cuál es el milagro que ocurre durante la batalla?

3. ¿Quiénes eligieron príncipe a don Pelayo?

4. ¿Con cuántos hombres se refugió don Pelayo?

5. ¿Qué territorios habían conquistado los musulmanes antes de llegar a Asturias?

6. ¿Por qué abandonaron los musulmanes el lugar?

7. ¿Cómo se llamó el hijo de don Pelayo?

8. ¿Cuál de los dos textos te parece más creíble? ¿Por qué?

[Tomado del blog educativo Don Chema Ciencias Sociales, de José María Hermoso Rivero: https://donchemacienciassociales.blogspot.com/]

LA EDAD MEDIA EN CÓMIC

Mi alumnado de 2º de ESO del I.E.S. Los Manantiales, Torremolinos (curso 2025-2026), ha trabajado la situación de aprendizaje La Edad Media en Cómic, donde han tenido ocasión de aplicar los saberes adquiridos sobre esta etapa de la Historia creando un cómic ambientado en dicho periodo.

Se han plasmado diferentes contextos medievales, como el imperio Bizantino, el nacimiento del Islam, los castillos feudales, los monasterios, la pandemia de la peste negra en la Baja Edad Media, la conquista de Constantinopla por los turcos otomanos..., sin olvidar a una singular mujer medieval: Juana de Arco.

Aquí me enorgullezco de presentar una pequeña selección de los cómics elaborados, que reflejan todos esos temas con mucho arte.

Gracias por vuestra creatividad y enhorabuena a todas y todos.

Repaso: años, siglos y milenios

Años, siglos y milenios

Encarnación de la Cruz del Saz. Los números romanos del 1 al 21 (CC BY-NC-SA)

Cronología: la ciencia del tiempo

[Albet, A., Benejam, P., García, M. y Gatell, C. (2007), Demos 1, Barcelona, Vivens Vives, p. 145] La cronología determina el orden y las fechas de los hechos históricos. Un eje cronológico representa hechos y periodos sobre una línea que se divide de forma proporcional a la duración de los mismos. En un eje cronológico es importante: Datar un acontecimiento histórico, es decir, saber cuántos años le separan de un punto de partida. En nuestra cultura, ese punto de partida es el nacimiento de Cristo. Todos los acontecimientos se cuentan antes del nacimiento de Cristo (a.C.) o después (d.C.). ¡OJO! El año de nacimiento de Cristo es el año 1 d.C. NO EXISTE EL AÑO 0.                 Las letras d.C. normalmente no se escriben para la mayoría de los años, así que cuando en un año no se indica si es antes o después de Cristo, suponemos que es d.C. Los años antes de Cristo siempre deben indicarse con las letras a.C. Los años que contienen millares se escriben sin punto: se escribe 2015 y no 2.015. Actividad 1: Ordena los siguientes años, del más antiguo al más moderno (es decir, del más lejano al más cercano al momento actual): 27                                          2014                                    27 a.C.                           999 d.C. 1789                                    2100 a.C.                            1000                             2101 a.C. Conocer las unidades de tiempo histórico: el año, la década (10 años), el siglo (100 años) y el milenio (1000 años). Actividad 2: ¿En qué siglo y en qué milenio nos encontramos actualmente? Saber utilizar los números romanos: los siglos y los milenios se expresan siempre en números romanos. Para ello, debes conocer las equivalencias: I = 1                      V = 5                     X = 10                                L = 50                   C = 100                                D = 500               M = 1000 Las letras I, X, C y M pueden repetirse hasta tres veces (ej.: 325 = CCCXXV), pero V, L y D no se pueden repetir. Se va sumando el valor de las letras que se escriben a la derecha, pero si escribimos a la izquierda de una letra otra de menor valor, se le resta. Ej.: I = 1 II = 2 IV = 4 X = 10 XI = 11 XL = 40 1+1=2 5-1=4 10+1=11 50-10=40 Una raya encima de una o más letras multiplica su valor por mil. Ej.: ṼCL = 5150                       (5 x 1000 = 5000 + 100 + 50 = 5150) Cuando usamos los números romanos nos damos cuenta de que en el imperio romano se comenzaba a contar desde el número uno, porque los romanos no conocían el número 0. El cero (0) como símbolo para representar la "nada" o el "vacío" se origina en la India y se difundió en Europa desde el siglo XIII a través de los árabes musulmanes que vivieron en Al-Ándalus. Actividad 3: Escribe con números romanos el año actual y el siglo actual. Saber a qué siglo y milenio corresponde cada año. Hay que tener en cuenta que: ·         No existe el año 0 ni el siglo 0. ·         Si el año es antes de Cristo (a.C.), el siglo y el milenio también serán a.C. Ejemplo: 247 a.C = siglo III a.C,  1er milenio a.C. ·         El siglo I comprende los años 1 a 100. ·         Si el año tiene 3 cifras y termina en 00, el siglo sería la primera cifra. Ejemplo: 200 =  siglo II. ·         Si el año tiene 3 cifras y no termina en 00, el siglo sería la primera cifra + 1. Ejemplo: 283 =  siglo III. ·         Si el año tiene 4 cifras y termina en 00, el siglo sería las dos primeras cifras. Ejemplo: 1700 =  siglo XVII. ·         Si el año tiene 4 cifras y no termina en 00, el siglo sería las dos primeras cifras + 1. Ejemplo: 1999  = siglo XX. ·         Para saber el milenio la forma más simple sería: o        Años 1 a 1000 = 1er milenio. o        Años 1001 a 2000 = 2º milenio. o        Años 2001 a 3000 = 3er milenio. Actividad 4: ¿A qué siglo y milenio corresponden los siguientes años? 27                                          2014                                    27 a.C.                           999 d.C. 1789                                    2100 a.C.                            1000                             2101 a.C.

Al-Ándalus: vídeo

Una vez visto el vídeo:

1. Copia el texto de introducción a la unidad, de la página 96.

2. Copia el eje cronológico de las etapas de la historia de Al-Ándalus, de la página 98.

Situación de aprendizaje: La Edad Media en cómic

Página del cómic Valladolid y el descubrimiento de América.

La propuesta consiste en elaborar un cómic donde cuentes alguna narración relacionada con alguno de los temas de Historia Medieval que hemos estudiado en lo que llevamos de curso (el Islam, el imperio Bizantino, el Feudalismo y la Baja Edad Media). Puedes contar acontecimientos reales tal como sucedieron o bien imaginar algún episodio de ficción ambientado en ese contexto histórico.

No importa que dibujar no sea tu fuerte, lo importante es que consigas narrar una historia con imágenes.

Historia del Arte en cómic, 2: La Edad Media, por Pedro Cifuentes (Despertaferro Ediciones).

¿Qué elementos debe tener tu cómic? Vamos a verlo:

• Portada: con una imagen atractiva que represente la historia que el lector encontrará en las siguientes páginas, así como el título y el nombre del autor.
  
  

  

  Portada de El cetro de Ottokar, álbum de "Las aventuras de Tintín", por Hergé.

  
  
• Páginas: puedes desarrollar tu cómic en una o en más páginas, las que necesites.
• Viñetas: son cada uno de los recuadros que contienen las imágenes y diálogos. Están siempre ordenados en secuencia, y suele ser de izquierda a derecha y de arriba a abajo. Pueden tener diferentes formas y tamaños.
  
  

  

  Viñetas de Astérix en Bretaña, de René Goscinny y Albert Uderzo.

  
  
• Bocadillos: contienen todos los diálogos y pensamientos de los personajes.
• Onomatopeyas: imitan los sonidos y añaden distintos efectos auditivos a la historia. Suelen representarse con letras grandes y de formas diversas.
• Efectos visuales: pueden ser todo tipo de líneas o signos gráficos que representan movimientos, golpes, ruidos, el soplo del viento, etc.
  
  

  

  Onomatopeyas y efectos visuales en una viñeta de Superlópez, por Jan.

Puedes hacerlo en blanco y negro o en color.

En los textos, debes cuidar la ortografía y la caligrafía. Y en general, la presentación debe ser correcta y limpia.

Aquí tienes ejemplos de cómics realizados por otros alumnos míos sobre otro tema histórico: los totalitarismos.

Seguiremos los siguientes pasos:

1. Elección de tema y contexto histórico y geográfico concreto. Redacta un resumen explicando el tema específico que aborda tu cómic en su argumento y cuál es el contexto histórico y geográfico del mismo, con sus características principales, dentro del marco general de la Historia Medieval.
2. Guion. Elabora un resumen del argumento que vas a narrar en el cómic.
3. Personajes. Presenta a los protagonistas y personajes principales, redactando los datos básicos de cada uno de ellos: nombre, características físicas (edad, sexo, aspecto, etc.), personalidad, profesión o función en la narración, vestimenta, etc. Reflexiona e indica qué emociones y sentimientos van a experimentar en el contexto de la trama (por ejemplo, asustados y angustiados los que viven las consecuencias de guerras y enfrentamientos entre cristianos y musulmanes, felices los gobernantes que viven rodeados de lujo y privilegios, etc.).
4. Escenarios. Describe los lugares donde se va a desarrollar la acción y las escenas del cómic: exteriores, interiores, ciudades, naturaleza, edificios, etc. Deben ser adecuados al contexto histórico y geográfico.
5. Elaboración del cómic, teniendo en cuenta todo lo pensado y planificado en los pasos anteriores.

¿Cómo os voy a evaluar? Se explica en la siguiente tabla:

Gremios medievales

Carpinteros representados en la techumbre mudéjar de la catedral de Teruel.
[Imagen: Turismo Matemático]

1. Nombra todos los oficios que encuentres en los textos y los dibujos de las páginas 74 y 75 de tu libro, y di a qué se dedicaba cada uno, o a qué crees que se dedicaban.
   Ejemplo: Tejedores > Confeccionaban tejidos.
   
   
2. A continuación, realiza las actividades "Ideas clave" (pág. 75) buscando las respuestas en los textos.

La Navidad en la Edad Media

Los Reyes Magos, mosaico bizantino en San Apolinar el Nuevo, en Rávena (Italia).

LA HISTORIA EN MI VIDA

Algunas tradiciones navideñas muy vivas

Información para completar las preguntas propuestas en la página 66 del libro: 

• Los nombres de los tres Reyes Magos se popularizaron en el siglo IX y aparecieron por vez primera en un mosaico de la iglesia de San Apolinar el Nuevo, en Rávena (Italia). En el dibujo, los tres tienen la cara blanca, pues la representación de Baltasar como un rey negro data del siglo XIV.

• La tradición cuenta que en 1164 los restos de los Magos de Oriente fueron trasladados a la catedral de Colonia, en Alemania, donde hoy se conservan.

• San Francisco de Asís fundó la orden de los franciscanos, que todavía existe en la actualidad.

• El nombre de Santa Claus deriva del nombre latino Sanctus Nicolaus. Fue uno de los santos más populares en la Edad Media, protector de cautivos, pobres y débiles. En 1087, unos mercaderes italianos rescataron su cuerpo de los musulmanes y lo llevaron a Bari, en Italia. Se asocia con los regalos, pues protegía a los niños y niñas.

• Aunque no se sabe su origen exacto, parece que el ajedrez fue inventado en Asia y que llegó a España a través de los musulmanes.

• El Libro del ajedrez, dados y tablas es un libro encargado por Alfonso X el Sabio. Se mencionan juegos como el ajedrez, el alquerque, los dados y tablas. Se sigue jugando a muchos de esos juegos, como el "tres en raya".

San Nicolás de Mira (icono bizantino).

Vídeo: el feudalismo

El feudalismo explicado por LA CUNA DE HALICARNASO:

Las ciudades islámicas

Una etapa importante que ha influido en cómo son la mayoría de ciudades y pueblos de nuestro entorno, como Málaga o Marbella, entre otras, es la Edad Media y en particular la cultura andalusí, que se dio entre los siglos VIII y XV, siendo la religión mayoritaria el Islam (musulmanes) y la lengua principal el árabe. Los cascos históricos de muchas ciudades de España y sobre todo Andalucía se formaron en esa época con unas características determinadas que, con ciertos cambios, han llegado hasta la actualidad.

Vamos a observar las características de la medina andalusí de Istibūna, la actual Estepona (Málaga), como modelo de ciudad islámica que presenta la mayoría de sus elementos característicos. Lo vamos a hacer a través de este dibujo que está expuesto en el Museo Arqueológico Municipal de Estepona, donde podemos imaginar cómo era la ciudad en aquella etapa histórica, a partir de las investigaciones de los arqueólogos municipales.

Todos estos dibujos los hizo vuestro profesor de Geografía e Historia para dicho Museo 😉

Recreación de la Medina Istibūna (Estepona) realizada por Alejandro Pérez Ordóñez (dibujo), Ildefonso
Navarro Luengo y Joaquín Aragón Jiménez. Este dibujo está expuesto en el Museo Arqueológico de
Estepona (Málaga), inaugurado el 17 de marzo de 2013.

Construcción de las murallas de la alcazaba.

Elementos característicos de las ciudades islámicas, presentes en Istibūna:

1. Murallas de la medina.
Llamamos medina a la parte principal (el "centro") de la ciudad islámica, que está rodeada por murallas. A veces se conserva parte de dichas murallas y otras se han destruido u ocultado por otras construcciones con el paso del tiempo.
2. Murallas de la alcazaba. Una alcazaba es una fortaleza donde vivían los gobernantes. A veces también había un barrio de artesanos que abastecían a la corte, como en la Alcazaba de Málaga o en la de la Alhambra en Granada.

Zoco (mercado) en los alrededores de la mezquita.

3. Mezquita. Es el edificio principal de la ciudad islámica. Además de las religiosas cumple funciones judiciales, educativas, etc. A su alrededor solía disponerse el zoco (mercado). Algunas fueron sustituidas por iglesias cuando las ciudades andalusíes fueron conquistadas por los cristianos.
4. Baños o hammam. Eran un establecimiento imprescindible en una ciudad islámica por la purificación obligatoria previa a las oraciones, por eso solían estar cerca de las mezquitas. Aquí se bañaba la gente, ya que en las casas no había agua como actualmente, y había horarios diferentes para hombres y mujeres.
6. Alhóndiga o funduq. Edificio público con un patio alrededor del cual había tiendas, almacenes y alojamientos para mercaderes de paso en la ciudad.
7. Medina. Las viviendas estaban organizadas en torno a un patio central, y solían disponer de zaguán (entrada en recodo para que no se viera el interior desde la calle), cocina, letrina (retrete) y habitaciones.

Cocina: olla y anafre de cerámica.

8. Arrabal. Eran barrios situados fuera del recinto amurallado, donde se situaban ciertos oficios como los alfareros o los curtidores, y a veces crecieron porque no había más espacio dentro de las murallas de la medina.
10 y 11. Cementerios o maqbaras. Las necrópolis o cementerios de las ciudades islámicas solían estar a las afueras, junto a las puertas de la muralla y cerca de los caminos. Eran espacios abiertos, con enterramientos en fosas en las que el cuerpo del difunto se disponía sobre el lado derecho, con el rostro en dirección a La Meca.
12 y 13. En los alrededores de muchas ciudades existían huertas, regadas por medio de una red de acequias, norias y albercas. Los agricultores y ganaderos vivían en las alquerías (14), que eran pequeñas aldeas o grupos de casas en el campo.

Cementerio.

ACTIVIDADES:

1. Di qué elementos de la ciudad islámica corresponden a las siguientes definiciones:

a. Terreno donde se enterraba a los difuntos y que estaba fuera de las murallas.
b. Edificio donde se alojaban los mercaderes.
c. Zona donde se compraban y vendían todo tipo de productos.
d. Lugar fortificado donde vivían los gobernantes.
e. Eran regadas por medio de acequias, norias y albercas.
f. Rodeaban la medina.
g. Edificio principal dedicado al culto religioso musulmán.
h. Barrio construido fuera de las murallas.
i. Tenían un patio central y habitaciones alrededor de este.
j. Los habitantes de la ciudad acudían a este lugar a bañarse.

2. Contesta Verdadero (V) o Falso (F):

a. La mezquita solo tenía funciones religiosas. __
b. Los habitantes de las alquerías se dedicaban a la agricultura y la
ganadería. __
c. Las huertas se regaban mediante norias, acequias y albercas. __
d. El arrabal era un barrio de la ciudad situado dentro de las murallas. __
e. Los difuntos eran enterrados con el rostro mirando hacia La Meca. __
f. La alhóndiga era un edificio destinado al comercio. __
g. Las viviendas no tenían patio. __
h. La gente se bañaba en sus casas. __
i. La parte principal de la ciudad islámica se llama medina. __
j. El zoco solía estar cerca de la mezquita. __

3. Explica las similitudes y diferencias que encuentres entre las ciudades islámicas medievales y las ciudades actuales (puedes usar una tabla como esta):

Las ciudades islámicas medievales y las ciudades actuales…
Se parecen en:	Se diferencian en:

El Islam, inicios y expansión

El islam. Inicios y expansión

1. Mahoma y la religión islámica

El islam nació en la península de Arabia, entre el mar Rojo y el golfo Pérsico.

Mahoma (570-632), el profeta del islam, recibió la revelación de Dios y comenzó a predicar una nueva religión, el islam, que significa sumisión a la voluntad de un dios único, Alá.

Tras la muerte de Mahoma, la religión islámica fue recogida en el Corán o libro sagrado de los musulmanes. Sus practicantes se llaman musulmanes y deben cumplir cinco preceptos religiosos: la profesión de fe; la oración cinco veces al día mirando a La Meca y la oración comunitaria los viernes en la mezquita; la limosna a los necesitados; el ayuno en el mes de Ramadán; y la peregrinación a La Meca, al menos una vez en la vida.

2. La expansión del islam

Mahoma comenzó a predicar su doctrina en La Meca, pero tuvo que huir y trasladarse a la ciudad de Yatrib en el año 622 (hégira). Desde entonces, Yatrib adoptó el nombre de Medina, y el año 622 se tomó como punto de partida del calendario musulmán. Tras la muerte de Mahoma, en 632, los musulmanes formaron un gran imperio, consolidado en tres etapas:

• El califato ortodoxo (632-661). Los sucesores de Mahoma se eligieron entre sus familiares, adoptaron el título de califa y residieron en Medina. El islam se extendió por Siria, Palestina, Egipto, Mesopotamia y Persia.

• El califato omeya (661-750). Se implantó la sucesión hereditaria en la familia de los omeyas, que trasladaron la capital a Damasco. El imperio árabe alcanzó su máxima extensión y se extendió hacia el oeste.

• El califato abasí (750-1055). La dinastía abasí destronó a los omeyas y trasladó la capital a Bagdad. La expansión islámica se detuvo, y se sucedieron las luchas internas. En 1055, los turcos conquistaron el califato, aunque los reyes abasíes se mantuvieron bajo dominio turco hasta 1258.

© GRUPO ANAYA, S.A. Geografía e Historia 2.° ESO. Material fotocopiable autorizado.

Mapas: el nacimiento y la expansión del Islam

[Fuente: MARTÍNEZ, Javier, Atlas Histórico, https://epilatlashis.blogspot.com/]

Situación de aprendizaje: La Historia en cómic

Página del cómic "Valladolid y el descubrimiento de América".

La propuesta consiste en elaborar un cómic donde cuentes alguna narración relacionada con alguno de los temas de Historia que has estudiado este curso. Puedes contar acontecimientos reales tal como sucedieron o bien imaginar algún episodio de ficción ambientado en ese contexto histórico.

No importa que dibujar no sea tu fuerte, lo importante es que consigas narrar una historia con imágenes.

¿Qué elementos debe tener tu cómic? Vamos a verlo:

• Portada: con una imagen atractiva que represente la historia que el lector encontrará en las siguientes páginas, así como el título y el nombre del autor.
• Páginas: puedes desarrollar tu cómic en una o en más páginas, las que necesites.
• Viñetas: son cada uno de los recuadros que contienen las imágenes y diálogos. Están siempre ordenados en secuencia, y suele ser de izquierda a derecha y de arriba a abajo. Pueden tener diferentes formas y tamaños.
• Bocadillos: contienen todos los diálogos y pensamientos de los personajes.
• Onomatopeyas: imitan los sonidos y añaden distintos efectos auditivos a la historia. Suelen representarse con letras grandes y de formas diversas.
• Efectos visuales: pueden ser todo tipo de líneas o signos gráficos que representan movimientos, golpes, ruidos, el soplo del viento, etc.

Puedes hacerlo en blanco y negro o en color.

En los textos, debes cuidar la ortografía y la caligrafía. Y en general, la presentación debe ser correcta y limpia.

Aquí tienes ejemplos de cómics realizados por otros alumnos míos sobre otro tema histórico: los totalitarismos.

El arte barroco: características

Arquitectura	Escultura	Pintura
En los países católicos, los arquitectos, como Gian Lorenzo Bernini y Francesco Borromini, usaron los órdenes clásicos con un tamaño desproporcionado para crear espacios grandiosos, y formas curvas (cóncavas y convexas) para crear efectos de luz y sombra y sensación de dinamismo. A diferencia de los austeros templos protestantes, las iglesias católicas estaban profusamente decoradas con pinturas y esculturas en los muros y techos, y en las impresionantes cúpulas para suscitar la fe y la piedad de los fieles conforme al espíritu de la Contrarreforma.	Los escultores barrocos querían representar el movimiento. Para ello utilizaron líneas curvas y oblicuas que dan la impresión de equilibrio inestable, los pliegues de los ropajes y el cabello, como si estuviera agitado por el viento. La expresión de sentimientos, como el dolor o la alegría, y los gestos dramáticos crean contrastes de luces y sombras que atraen fuertemente la atención del espectador. El mármol y el bronce fueron los principales materiales utilizados, y se esculpieron sobre todo temas religiosos y mitológicos. Gian Lorenzo Bernini, quien también era arquitecto y pintor, es el mayor representante de la escultura barroca.	Las principales características son: - El predominio del color. Las formas se crean a partir de manchas de color y no del dibujo. Los colores son vivos y cálidos. - El realismo. Se representan los objetos y las personas tal y como son, sin idealizarlos. - El movimiento. Abundan las líneas onduladas, los escorzos y los personajes en movimiento, para conseguir una mayor expresividad. - La iluminación. El contraste entre luces y sombras (técnica del claroscuro) da profundidad a las composiciones y acentúa el dramatismo de las escenas.

Francesco Borromini: San Carlo alle Quattro Fontane, Roma, 1640.

ARQUITECTURA

Una arquitectura exuberante y fastuosa

En los países católicos, los arquitectos, como Gian Lorenzo Bernini y Francesco Borromini, usaron los órdenes clásicos con un tamaño desproporcionado para crear espacios grandiosos, y formas curvas (cóncavas y convexas) para crear efectos de luz y sombra y sensación de dinamismo.

A diferencia de los austeros templos protestantes, las iglesias católicas estaban profusamente decoradas con pinturas y esculturas en los muros y techos, y en las impresionantes cúpulas para suscitar la fe y la piedad de los fieles conforme al espíritu de la Contrarreforma.

Gian Lorenzo Bernini: Apolo y Dafne, 1625.

ESCULTURA

El dinamismo de la escultura

Los escultores barrocos querían representar el movimiento. Para ello utilizaron líneas curvas y oblicuas que dan la impresión de equilibrio inestable, como si los personajes hubieran sido captados en un momento fugaz de la acción.

En las esculturas, los pliegues de los ropajes y el cabello, como si estuviera agitado por el viento, refuerzan la sensación de movimiento de los personajes.

La expresión de sentimientos, como el dolor o la alegría, y los gestos dramáticos crean contrastes de luces y sombras que atraen fuertemente la atención del espectador.

El mármol y el bronce fueron los principales materiales utilizados, y se esculpieron sobre todo temas religiosos y mitológicos.

Gian Lorenzo Bernini, quien también era arquitecto y pintor, es el mayor representante de la escultura barroca.

Caravaggio: La vocación de San Mateo, 1599.

PINTURA

La pintura del claroscuro

La pintura barroca presenta una gran variedad temática: cuadros religiosos y mitológicos, paisajes, retratos... Las principales características son:

- El predominio del color. Las formas se crean a partir de manchas de color y no del dibujo. Los colores son vivos y cálidos.

- El realismo. Se representan los objetos y las personas tal y como son, sin idealizarlos.

- El movimiento. Abundan las líneas onduladas, los escorzos y los personajes en movimiento, para conseguir una mayor expresividad.

- La iluminación. El contraste entre luces y sombras (técnica del claroscuro) da profundidad a las composiciones y acentúa el dramatismo de las escenas.

[Adaptado de GATELL ARIMONT, C. et al. (2024), Geografía e Historia 2 Faro ESO1 Andalucía, Barcelona, Vicens Vives, pp. 219-221.]