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lunes, 13 de abril de 2026

Los viajes de exploración y la tecnología en los siglos XV y XVI

Astrolabio persa del siglo XVIII.
[Foto: Andrew Dunn - Museo Whipple de Historia de la Ciencia, CC BY-SA 2.0,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=29127]

A partir de la información de las páginas 130 y 131 de tu libro, enumera y explica avances tecnológicos que influyeron en los descubrimientos geográficos de la Edad Moderna.

Atlas portulano Joan Martines, 1570.
[Foto: Biblioteca Nacional de España, CC BY-NC-ND 2.0]

lunes, 9 de junio de 2025

El arte barroco: características

Arquitectura

Escultura

Pintura

En los países católicos, los arquitectos, como Gian Lorenzo Bernini y Francesco Borromini, usaron los órdenes clásicos con un tamaño desproporcionado para crear espacios grandiosos, y formas curvas (cóncavas y convexas) para crear efectos de luz y sombra y sensación de dinamismo.
A diferencia de los austeros templos protestantes, las iglesias católicas estaban profusamente decoradas con pinturas y esculturas en los muros y techos, y en las impresionantes cúpulas para suscitar la fe y la piedad de los fieles conforme al espíritu de la Contrarreforma.

Los escultores barrocos querían representar el movimiento. Para ello utilizaron líneas curvas y oblicuas que dan la impresión de equilibrio inestable, los pliegues de los ropajes y el cabello, como si estuviera agitado por el viento.
La expresión de sentimientos, como el dolor o la alegría, y los gestos dramáticos crean contrastes de luces y sombras que atraen fuertemente la atención del espectador.
El mármol y el bronce fueron los principales materiales utilizados, y se esculpieron sobre todo temas religiosos y mitológicos.
Gian Lorenzo Bernini, quien también era arquitecto y pintor, es el mayor representante de la escultura barroca.

Las principales características son:
- El predominio del color. Las formas se crean a partir de manchas de color y no del dibujo. Los colores son vivos y cálidos.
- El realismo. Se representan los objetos y las personas tal y como son, sin idealizarlos.
- El movimiento. Abundan las líneas onduladas, los escorzos y los personajes en movimiento, para conseguir una mayor expresividad.
- La iluminación. El contraste entre luces y sombras (técnica del claroscuro) da profundidad a las composiciones y acentúa el dramatismo de las escenas.


Francesco Borromini: San Carlo alle Quattro Fontane, Roma, 1640.

ARQUITECTURA
Una arquitectura exuberante y fastuosa

En los países católicos, los arquitectos, como Gian Lorenzo Bernini y Francesco Borromini, usaron los órdenes clásicos con un tamaño desproporcionado para crear espacios grandiosos, y formas curvas (cóncavas y convexas) para crear efectos de luz y sombra y sensación de dinamismo.
A diferencia de los austeros templos protestantes, las iglesias católicas estaban profusamente decoradas con pinturas y esculturas en los muros y techos, y en las impresionantes cúpulas para suscitar la fe y la piedad de los fieles conforme al espíritu de la Contrarreforma.

Gian Lorenzo Bernini: Apolo y Dafne, 1625.

ESCULTURA
El dinamismo de la escultura

Los escultores barrocos querían representar el movimiento. Para ello utilizaron líneas curvas y oblicuas que dan la impresión de equilibrio inestable, como si los personajes hubieran sido captados en un momento fugaz de la acción.
En las esculturas, los pliegues de los ropajes y el cabello, como si estuviera agitado por el viento, refuerzan la sensación de movimiento de los personajes.
La expresión de sentimientos, como el dolor o la alegría, y los gestos dramáticos crean contrastes de luces y sombras que atraen fuertemente la atención del espectador.
El mármol y el bronce fueron los principales materiales utilizados, y se esculpieron sobre todo temas religiosos y mitológicos.
Gian Lorenzo Bernini, quien también era arquitecto y pintor, es el mayor representante de la escultura barroca.

Caravaggio: La vocación de San Mateo, 1599.

PINTURA
La pintura del claroscuro

La pintura barroca presenta una gran variedad temática: cuadros religiosos y mitológicos, paisajes, retratos... Las principales características son:
- El predominio del color. Las formas se crean a partir de manchas de color y no del dibujo. Los colores son vivos y cálidos.
- El realismo. Se representan los objetos y las personas tal y como son, sin idealizarlos.
- El movimiento. Abundan las líneas onduladas, los escorzos y los personajes en movimiento, para conseguir una mayor expresividad.
- La iluminación. El contraste entre luces y sombras (técnica del claroscuro) da profundidad a las composiciones y acentúa el dramatismo de las escenas.

[Adaptado de GATELL ARIMONT, C. et al. (2024), Geografía e Historia 2 Faro ESO1 Andalucía, Barcelona, Vicens Vives, pp. 219-221.]

miércoles, 24 de febrero de 2021

El Barroco: Música y Arte en la Historia - selección de trabajos presentados

Al final del primer trimestre (diciembre de 2020), el alumnado de 4º de ESO del IES Las Palomas realizó un trabajo de investigación sobre Arquitectura Barroca, coordinando los currículos de las materias de Historia y Música como materialización del proyecto interdisciplinar en el que colaboran los departamentos de Geografía e Historia y de Artes.

Se trataba de seleccionar una serie de edificios de diferentes tipologías y nacionalidades y realizar unas fichas identificativas de los mismos (ampliando la información tanto como cada alumno quisiese), incluyendo diferentes casos europeos y americanos, y entre ellos un ejemplo de nuestra ciudad, Algeciras, relacionando el arte y las construcciones de este estilo con la época de la música barroca que estaban estudiando al mismo tiempo, música que se interpretaba en los palacios de las cortes absolutistas y las iglesias católicas contrarreformistas mostradas en estos ejemplos, contexto histórico que habíamos estudiado a comienzo del curso repasando el Antiguo Régimen y su final en las revoluciones liberales burguesas.

Se presenta aquí una muestra de los trabajos realizados. ¡Felicidades a nuestros alumnos y alumnas por sus buenos resultados!

LEBEA

AJHH
 
JAMC

JPH

AMC

PDLCJ

LDC


IAB

CHG

ABL

lunes, 1 de junio de 2020

Una revolución del Renacimiento: la imprenta de tipos móviles

Adaptado de: textos.recursosdidacticos.es

El carácter revolucionario de la imprenta: La World Wide Press

Obra: DiarioKafka.es
Autor: Antonio Orejudo


Tipos móviles. [Foto: Xosé Castro Roig]
Para entender lo que supuso la invención de la imprenta en el siglo XVI tenemos que imaginar cómo era la relación de los hombres con los libros antes de que ese chisme existiera.

Un libro manuscrito (escrito a mano) era un objeto de lujo. Para elaborar uno, solo uno, se necesitaba todo un equipo de trabajo: una persona, o varias, que escribieran el texto, que lo copiaran, otra que dibujara, y tal vez una tercera que diera color a las ilustraciones.

Luego había que coser los cuadernillos y protegerlos con tapas de madera cubiertas de cuero que, si el libro merecía la pena, además se repujaba.

Y estamos dejando fuera todo el proceso previo: el despelleje de cabras o carneros, el secado y preparación de las pieles —quitarles el pelo, alisarlas, cortarlas—, la preparación de la pluma —el cálamo— y la elaboración de la tinta.

El resultado de todo este trabajo en equipo era un objeto único, carísimo de elaborar, y cuya posesión era indicio, como los coches deportivos hoy día, de riqueza y poder. ¡Aquellos sí que eran libros caros y no los de ahora!

Había que tener mucho dinero para poder comprarse uno. Y además muy poca gente podía leer el latín en el que estaban escritos la mayoría de ellos.

La cultura y el conocimiento eran por tanto lujos al alcance de una minoría.

¿Quiénes podían permitirse una biblioteca? Ya lo he dicho: poca gente. Tenían libros los nobles, tenían libros los monasterios, algunos de los cuales eran verdaderas factorías de producción de manuscritos, y tenían libros las primeras universidades, vinculadas a la Iglesia católica.

Aunque en el caso de las universidades sería más apropiado decir que tenían libro, en singular, porque era el maestro quien poseía el único ejemplar que existía. Los estudiantes se limitaban a escuchar su lectura comentada.

La aparición de la imprenta en Europa entre finales del siglo XV y principios del siglo XVI dinamitó esta cultura aristocrática.

La imprenta de tipos móviles. Pulsa sobre la imagen para verla más grande. [Fuente: www.quellegamos.com]
La nueva tecnología abarataba mucho el proceso de fabricación de libros, y permitía además poner en circulación decenas de miles de ejemplares en el mismo tiempo que antes se empleaba para copiar un solo manuscrito.

Si a esta popularización del libro unimos el hecho de que el latín iba cediendo el monopolio de la cultura a los diferentes idiomas nacionales, comprendemos mejor las dimensiones de esta revolución: el conocimiento dejaba de ser patrimonio de unos pocos y la cultura se democratizaba.

Cualquiera podía ahora leer la Biblia e interpretarla. Y lo más importante: cualquiera podía difundir esas interpretaciones, que no siempre coincidían con la versión oficial.

El resultado de esta facilidad para leer la Biblia y para difundir las propias ideas provocó discusiones y conflictos que terminaron en guerras. Muchos intelectuales murieron en la hoguera acusados de herejes y la Iglesia de Roma acabó dividida en católicos y protestantes.

En términos generales, todo el mundo sabe cómo funciona una imprenta: letritas en relieve que se untan de tinta para que manchen con su huella un papel.

Quizás es menos conocido todo lo que rodea a esas letritas: su diseño, su fabricación y su uso.

Lo primero por tanto es aclarar que esas letritas no se llaman letritas, sino tipos, tipos móviles o tipos de imprenta. Y que la técnica que se ocupaba de diseñarlos y fabricarlos recibía, y recibe, el nombre de tipografía.

Se trata de pequeños prismas que en su parte superior tienen una letra en relieve. Será esa parte la que reciba la tinta y manche el papel.

Punzones o tipos de imprenta, tallados a mano. [Fuente: www.martinvalerio.com]
Tipo a tipo, letra a letra, el impresor iba formando palabras que dibujaban renglones que a su vez construían párrafos que configuraban páginas. Páginas que luego embadurnaba de tinta y que iba imprimiendo sobre hojas de papel.

Da un poco de vértigo pensar cómo todas estas tareas minuciosas encadenadas una detrás de otra se aliaron con el trabajo intelectual de los autores y produjeron una fuerza cultural que cambió el mundo.

No volvió a suceder nada parecido hasta 1989, cuando el físico británico Timothy Berners-Lee creó el lenguaje HTML, el protocolo HTTP y el sistema de localización URL, los tres pilares de Internet.

En el siguiente vídeo podéis ver el proceso de impresión con tipos móviles:



ACTIVIDADES:
  1. En el texto no se nombra al inventor de la imprenta. ¿Qué orfebre alemán la inventó en el siglo XV? Investiga y escribe una breve biografía suya.
  2. La imprenta es un invento clave para comprender la difusión de la cultura y la propia Historia de la humanidad. Enumera los cambios sociales, culturales y económicos que provocó y que se citan en el texto.
  3. Al final de la lectura nos habla de Internet y lo compara con la invención de la imprenta de tipos móviles. Internet ha cambiado la vida de los hombres y de las sociedades, ha revolucionado la forma en que nos comunicamos, accedemos a la información, el ocio, etc. Haz un listado de las ventajas y los inconvenientes que tiene para ti el uso de Internet.

jueves, 5 de marzo de 2020

Encuesta final del proyecto sobre 'Los héroes'

Monumento representando las Columnas de Hércules, en la ciudad norteafricana de Ceuta.
[Foto: Alejandro Pérez Ordóñez]
Una vez concluido nuestro trabajo en el proyecto dedicado a los héroes, vais a rellenar, de forma individual, una encuesta para valorar, de forma sincera, vuestra experiencia en este proyecto. Podéis acceder a la encuesta desde el siguiente enlace:

lunes, 17 de febrero de 2020

Proyecto: Héroes en la Geografía y en la Historia

Vamos a participar en el proyecto de nuestro instituto sobre los héroes desde el punto de vista de nuestra asignatura: la Geografía y la Historia. Los héroes sobre los que vais a trabajar, en los equipos que ya habéis formado para otras asignaturas, son los siguientes:

1. HÉRCULES. Las columnas del fin del mundo.
    Lectura recomendada: Las columnas de Hércules: Abyla y Calpe

https://www.abacus.gi/welcome/financial-centre-gibraltar/

2. ROLANDO. Los Pirineos y la guerra en la Edad Media.
    Lectura recomendada: La leyenda de Rolando

https://www.viajaporlibre.com/blog/ruta-circular-3-dias-pirineos-ordesa/

3. EL CID. Una ruta medieval entre musulmanes y cristianos.

https://www.burgosconecta.es/2015/10/27/el-camino-del-cid-se-completa-con-57-senales-en-las-carreteras-de-burgos.html


4. MARCO POLO. La ruta de la seda.
    Lectura recomendada: La ruta de la seda

https://www.xlsemanal.com/conocer/historia/20190915/la-ruta-la-seda-camino-leyenda.html

5. MAGALLANES Y ELCANO. La primera vuelta al mundo.
    Lectura recomendada: La primera vuelta al mundo

http://www.rtve.es/alacarta/audios/canal-europa/canal-europa-500-anos-del-inicio-primera-vuelta-mundo-11-08-19/5363790/


6. LINDBERGH. El primer vuelo transatlántico.

http://revistafeel.com.mx/feel-news/cronica-de-los-viajes-de-charles-lindbergh/#

7. ARMSTRONG. El hombre llega a la Luna.

https://www.elnortedecastilla.es/valladolid/el-cronista/adios-edad-piedra-20190716212626-nt.html

GUIÓN DE CADA TRABAJO:

1.- Biografía del personaje o los personajes.
2.- Explicación del viaje, itinerario o lugar geográfico con el que se relaciona. Ubicadlo y representadlo en un mapa.
3.- Cronología: edad de la Historia (Antigua, Media, Moderna o Contemporánea), siglo y año o años del viaje o hazaña realizado.
4.- ¿Os parece un héroe? Explicad por qué. Decid cómo debe ser un héroe para vosotros y si el personaje que os ha tocado reúne sus características o no, de forma razonada.
5.- Otra información de interés que queráis añadir y no entre en los apartados anteriores.
6.- Bibliografía/Webgrafía: Fuentes de información que habéis consultado (páginas web, libros, artículos, etc.).

domingo, 2 de junio de 2019

Trabajos finales ASL: Historia, Arte y Literatura

Vamos a realizar cada uno dos trabajos de investigación, uno para la asignatura de Geografía e Historia y otro para la de Lengua Castellana y Literatura. Hay distintos temas, que yo asignaré a cada alumno. Pongo aquí los guiones que habrá que seguir y los temas y materiales para trabajar (obras de arte en Historia y textos en Literatura).


TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN – HISTORIA

GUIÓN COMÚN PARA TODOS LOS TRABAJOS:

1. Resumen del tema.
2. Obra de arte.
            2.1. Título, autor y fecha.
            2.2. Clasificación: arquitectura, escultura o pintura.
            2.3. Localización (museo, ciudad, país, etc.).
            2.4. Estilo o cultura a la que pertenece
            2.5. Descripción.
            2.6. Otros datos de interés.

TEMAS Y OBRAS DE ARTE:

1. Descubrimiento, conquista y colonización de América (Unidad 7 del libro)
            Obra 1-A: Chichén Itzá
            Obra 1-B: Machu Picchu

2. Los reinados de Carlos V y Felipe II (Unidad 8 del libro)
            Obra 2-A: Carlos V a caballo en Mühlberg
            Obra 2-B: Entierro del Señor de Orgaz

3. Crisis y decadencia del Imperio Hispánico (Unidad 9 del libro)
            Obra 3-A: Las Meninas
            Obra 3-B: Apolo y Dafne

 OBRAS DE ARTE:
            Obra 1-A: Chichén Itzá

            Obra 1-B: Machu Picchu

            Obra 2-A: Carlos V a caballo en Mühlberg

            Obra 2-B: Entierro del Señor de Orgaz

            Obra 3-A: Las Meninas

            Obra 3-B: Apolo y Dafne


TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN – LITERATURA

GUIÓN COMÚN PARA TODOS LOS TRABAJOS:

1. Resumen del tema.
2. Texto literario.
            2.1. Título, autor y año de publicación de la obra original.
            2.2. Clasificación: texto narrativo, dramático o poético.
            2.3. Tema o idea principal.
            2.4. Personajes.
            2.5. Resumen del argumento.
            2.6. Otros datos de interés.

TEMAS Y TEXTOS:

1. La Literatura en la Edad Media (Unidad 9 del libro)
            Texto 1-A: Cantar del Mío Cid
            Texto 1-B: Libro de Buen Amor

2. La Literatura en el Prerrenacimiento (Unidad 10 del libro)
            Texto 2-A: La Celestina
            Texto 2-B: Romance de Abenámar

3. La Literatura en el Renacimiento (Unidad 11 del libro)
            Texto 3-A: Lazarillo de Tormes
            Texto 3-B: Noche Oscura

4. La Literatura en el Barroco (Unidad 12 del libro)
            Texto 4-A: La vida es sueño
            Texto 4-B: Romance “Servía en Orán al rey”


TEXTOS LITERARIOS: 

Texto 1-A: CANTAR DE MÍO CID – Anónimo

FRAGMENTOS DEL SEGUNDO CANTAR: Bodas de las hijas del Cid

64 El Cid se dirige contra tierras de Valencia

Aquí se empieza el poema de Mío Cid el de Vivar.
Ya ha poblado Mío Cid aquel puerto de Alucat,
se aleja de Zaragoza y de las tierras de allá,
atrás se ha dejado Huesca y el campo de Montalbán
de cara a la mar salada ahora quiere guerrear:
por Oriente sale el sol y él hacia esa parte irá.
A Jérica gana el Cid, después Onda y Almenar,
y las tierras de Burriana conquistadas quedan ya.

71 Conquista de toda la región de Valencia

Por esas tierras de moros, apresando y conquistando,
durante el día durmiendo, por las noches a caballo,
en ganar aquellas villas pasa Mío Cid tres años.

76 El Cid deja su barba intensa. Riqueza de los del Cid

Mucha alegría cundió entre todos los cristianos
que en esa guerra acompaña a Mío Cid bienhadado.
Ya le crecía la barba, mucho se le va alargando,
que había dicho Rodrigo cuando salió desterrado:
"Por amor del rey Alfonso, que de su tierra me ha echado,
no entre en mi barba tijera, ni un pelo sea cortado
y que hablen de esta promesa todos, moros y cristianos".
El Campeador está en Valencia descansando,
con él Minaya, que no se separa de su lado.
Sus vasallos más antiguos de riqueza están cargados.
A todos los que al salir del reino le acompañaron
el Cid casas y heredades en Valencia les ha dado.
La bondad de Mío Cid ya la van ellos probando.
Y los que después vinieron también reciben buen pago.

108 El Cid anuncia a Jimena el casamiento

Al llegar la noche todos se marcharon a sus casas,
Mío Cid Campeador en el alcázar entraba,
Doña Jimena y sus hijas allí dentro le esperaban
"¿Sois vos, Cid Campeador, que en buenhora ciñó espada?
Por muchos años os vean los ojos de nuestras caras".
"Gracias a nuestro Señor aquí estoy, mujer honrada,
conmigo traigo dos yernos que gran honra nos deparan:
agradecédmelo, hijas, porque estáis muy bien casadas".


Texto 1-B: EL LIBRO DE BUEN AMOR – Juan Ruiz, Arcipreste de Hita

Consejos de don Amor:
Condiciones que ha de tener la mujer para ser bella (coplas 429- 435)

Si leyeres a Ovidio que por mí fue educado,
hallarás en él cuentos que yo le hube mostrado,
y muy buenas maneras para el enamorado;
Pánfilo, cual Nasón, por mí fue amaestrado.

Si quieres amar dueñas o a cualquier mujer
muchas cosas tendrás primero que aprender
para que ella te quiera en amor acoger.
Primeramente, mira qué mujer escoger.

Busca mujer hermosa, atractiva y lozana,
que no sea muy alta pero tampoco enana;
si pudieras,  no quieras amar mujer villana,
pues de amor nada sabe, palurda y chabacana.

Busca mujer esbelta, de cabeza pequeña,
cabellos amarillo no teñidos de alheña;
las cejas apartadas, largas, altas, en peña;
ancheta de caderas, ésta es talla de dueña.

Ojos grandes, hermosos, expresivos, lucientes
 y con largas pestañas, bien claras y rientes;
las orejas pequeñas, delgadas; para mientes (fíjate)
si tiene el cuello alto, así gusta a las gentes.

La nariz afilada, los dientes menudillos,
iguales y muy blancos, un poco apartadillos,
las encías bermejas, los dientes agudillos,
los labios de su boca bermejos, angostillos.

La su boca pequeña, así, de buena guisa
su cara sea blanca, sin vello, clara y lisa,
conviene que la veas primero sin camisa
pues la forma del cuerpo te dirá: ¡esto aguisa!


Texto 2-A: LA CELESTINA – Fernando de Rojas

CELESTINA.- A la mi fe, la vejez no es sino mesón de enfermedades, posada de pensamientos, amiga de rencillas, congoja continua, llaga incurable, mancilla de lo pasado, pena de lo presente, cuidado triste de lo porvenir, vecina de la muerte, choza sin rama que se llueve por cada parte, cayado de mimbre que con poca carga se doblega.

MELIBEA.- ¿Por qué dices, madre, tanto mal de lo que todo el mundo, con tanta eficacia, gozar o ver desea?

CELESTINA.- Desean harto mal para sí, desean harto trabajo. Desean llegar allá porque llegando viven, y el vivir es dulce, y viviendo envejecen. Así, que el niño desea ser mozo, y el mozo viejo, y el viejo más, aunque con dolor. Todo por vivir, porque, como dicen, "viva la gallina con su pepita". Pero ¿quién te podría contar, señora, sus daños, sus inconvenientes, sus fatigas, sus cuidados, sus enfermedades, su frío, su calor, su descontentamiento, su rencilla, su pesadumbre; aquel arrugar de cara, aquel mudar de cabellos su primera y fresca color, aquel poco oír, aquel debilitado ver, puestos los ojos a la sombra, aquel hundimiento de boca, aquel caer de dientes, aquel carecer de fuerza, aquel flaco andar, aquel espacioso comer? Pues ¡ay, señora!, si lo dicho viene acompañado de pobreza, allí verás callar todos los otros trabajos cuando sobra la gana y falta la provisión, que jamás sentí peor ahíto que de hambre.
En Dios y en mi alma [Calisto] no tiene hiel; gracias dos mil; en franqueza, Alexandre; en esfuerzo, Héctor; gesto de un rey, gracioso, alegre, jamás reina en él tristeza. De noble sangre, como sabes. Gran justador; pues verlo armado: un San Jorge. Fuerza y esfuerzo, no tuvo Hércules tanta. La presencia y facciones, disposición, desenvoltura, otra lengua había menester para las contar. Todo junto semeja ángel del cielo. Ahora, señora, tiénele derribado una sola muela que jamás cesa de quejar.

MELIBEA.- ¿Y qué tiempo ha?

CELESTINA.- Podrá ser, señora, de veintitrés años; que aquí está Celestina que lo vio nacer.

MELIBEA.- Ni te pregunto eso, ni tengo necesidad de saber su edad; sino qué tanto ha que tiene el mal.

CELESTINA.- Señora, ocho días. Que parece que ha un año en su flaqueza.

MELIBEA.- ¡Oh, cuánto me pesa con la falta de mi paciencia! Porque siendo él ignorante y tú inocente, habéis padecido las alteraciones de mi airada lengua. En pago de tu sufrimiento, quiero cumplir tu demanda y darte luego mi cordón. Y porque para escribir la oración no habrá tiempo sin que venga mi madre, si esto no bastare, ven mañana por ella muy secretamente.


Texto 2-B: ROMANCE DE ABENÁMAR – Anónimo

—¡Abenámar, Abenámar,   moro de la morería,
el día que tú naciste   grandes señales había!
Estaba la mar en calma,   la luna estaba crecida,
moro que en tal signo nace   no debe decir mentira.

Allí respondiera el moro,   bien oiréis lo que diría:
—Yo te lo diré, señor,   aunque me cueste la vida,
porque soy hijo de un moro   y una cristiana cautiva;
siendo yo niño y muchacho   mi madre me lo decía
que mentira no dijese,   que era grande villanía:
por tanto, pregunta, rey,   que la verdad te diría.
—Yo te agradezco, Abenámar,   aquesa tu cortesía.
¿Qué castillos son aquéllos?   ¡Altos son y relucían!

—El Alhambra era, señor,   y la otra la mezquita,
los otros los Alixares,   labrados a maravilla.
El moro que los labraba   cien doblas ganaba al día,
y el día que no los labra,   otras tantas se perdía.
El otro es Generalife,   huerta que par no tenía;
el otro Torres Bermejas,   castillo de gran valía.
Allí habló el rey don Juan,   bien oiréis lo que decía:
—Si tú quisieses, Granada,   contigo me casaría;
daréte en arras y dote   a Córdoba y a Sevilla.
—Casada soy, rey don Juan,   casada soy, que no viuda;
el moro que a mí me tiene   muy grande bien me quería.


Texto 3-A: LAZARILLO DE TORMES – Anónimo

En este tiempo vino a posar al mesón un ciego, el cual, pareciéndole que yo sería para adestralle, me pidió a mi madre, y ella me encomendó a él, diciéndole cómo era hijo de un buen hombre, el cual, por ensalzar la fe, había muerto en la de los Gelves, y que ella confiaba en Dios no saldría peor hombre que mi padre, y que le rogaba me tratase bien y mirase por mí, pues era huérfano. Él respondió que así lo haría y que me recibía, no por mozo, sino por hijo. Y así le comencé a servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo.

Como estuvimos en Salamanca algunos días, pareciéndole a mi amo que no era la ganancia a su contento, determinó irse de allí; y cuando nos hubimos de partir, yo fui a ver a mi madre, y, ambos llorando, me dio su bendición y dijo:

-Hijo, ya sé que no te veré más. Procura de ser bueno, y Dios te guíe. Criado te he y con buen amo te he puesto; válete por ti.

Y así me fui para mi amo, que esperándome estaba.

Salimos de Salamanca, y, llegando a la puente, está a la entrada de ella un animal de piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego mandóme que llegase cerca del animal, y, allí puesto, me dijo:

-Lázaro, llega el oído a este toro y oirás gran ruido dentro de él.

Yo simplemente llegué, creyendo ser así. Y como sintió que tenía la cabeza par de la piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que más de tres días me duró el dolor de la cornada, y díjome:

-Necio, aprende, que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo.

Y rió mucho la burla.

Parecióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que, como niño, dormido estaba. Dije entre mí: «Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo soy, y pensar cómo me sepa valer».


Texto 3-B: NOCHE OSCURA DEL ALMA – San Juan de la Cruz

1. En una noche oscura,
con ansias, en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!,
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.
2. A oscuras y segura,
por la secreta escala, disfrazada,
¡oh dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.
3. En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.
4. Aquésta me guiaba
más cierto que la luz de mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.
5. ¡Oh noche que guiaste!
¡oh noche amable más que el alborada!
¡oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!
6. En mi pecho florido,
que entero para él solo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba.
7. El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.
8. Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado,
cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.


Texto 4-A: LA VIDA ES SUEÑO – Pedro Calderón de la Barca

En llegando a esta pasión,
un volcán, un Etna hecho,
quisiera sacar del pecho
pedazos del corazón.
¿Qué ley, justicia o razón,
negar a los hombres sabe
privilegio tan suave,
excepción tan principal,
que Dios le ha dado a un cristal,
a un pez, a un bruto y a un ave?

Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar,
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?

Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.


Texto 4-B: ROMANCE “SERVÍA EN ORÁN AL REY” – Luis de Góngora y Argote

Servía en Orán al rey
un español con dos lanzas,
y con el alma y la vida
a una gallarda africana,
           
            Espuelas de honor le pican
y freno de amor le para:
no salir es cobardía,
ingratitud es dejalla.
           
            Viendo el español brioso
cuánto le detiene y habla,
le dice así: «Mi señora,
tan dulce como enojada,

tan noble como hermosa,
tan amante como amada,
con quien estaba una noche,
cuando tocaron al arma.
           
            Del cuello pendiente ella,
viéndole tomar la espada,
con lágrimas y suspiros
le dice aquestas palabras:
           
            porque con honra y amor
yo me quede, cumpla y vaya,
vaya a los moros el cuerpo,
y quede con vos el alma.

Trescientos cenetes eran
de este rebato la causa,
que los rayos de la luna
descubrieron sus adargas;
           
            «Salid al campo, señor,
bañen mis ojos la cama;
que ella me será también,
sin vos, campo de batalla.
           
            No lloréis, ojos hermosos,
que aquesas lágrimas manchan
mis honrados pensamientos
y quitan mis esperanzas.

las adargas avisaron
a las mudas atalayas,
las atalayas los fuegos,
los fuegos a las campanas;
           
            Vestíos y salid apriesa,
que el general os aguarda:
yo os hago a vos mucha sobra
y vos a él mucha falta.
           
            Vuestra gracia sola pido,
que me será sola gracia,
en las batallas escudo
y en las victorias guirnaldas.

y ellas al enamorado,
que en los brazos de su dama
oyó el militar estruendo
de las trompas y las cajas.
           
            Bien podéis salir desnudo,
pues mi llanto no os ablanda,
que tenéis de acero el pecho,
y no habéis menester armas.»
           
            Quedaos a Dios, mi señora,
y concededme que vaya
al rebato en vuestro nombre,
y adiós, que tocan al arma.»