1. Este vídeo presenta la biografía y obra literaria de Jorge Manrique, principal exponente de la lírica culta castellana del siglo XV, periodo que denominamos Prerrenacimiento:
2. El siguiente vídeo expone brevemente las características, tipos y desarrollo histórico de los romances y romanceros:
1. Completa el siguiente texto con las palabras que tienes a continuación y fijándote en el mapa:
Huelva, verde, mar, suroeste, Sevilla, Cádiz, Córdoba, noroeste, este, Badajoz
La comunidad autónoma de Andalucía está representada en color __________.
Sevilla limita al sur con _________, al norte con _________, al oeste con _________, al _________ con Málaga y al _________ con Córdoba.
Málaga limita al sur con el _________ Mediterráneo, al oeste con Cádiz, al norte con _________ y con _________, y al _________ con Granada.
2. Reproduciendo el modelo del ejercicio anterior, redacta las zonas limítrofes de las siguientes provincias:
a) Toledo limita ______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________
b) Orense limita _____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________
c) Cuenca limita _____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________
d) Salamanca limita __________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________
Las señales de tráfico en España se clasifican en los siguientes grupos:
Las señales verticales de circulación pueden ser:
[Adaptado de AMODEO ESCRIBANO, Marisa (2007), Educación para la ciudadanía y los derechos humanos, San Fernando de Henares, Oxford University Press, pág. 44.]
ACTIVIDAD:
- Dibuja 10 señales verticales de cada tipo. Debajo de cada señal pon su significado y explica qué debe hacer el conductor y/o el peatón que se las encuentre en su camino.
Texto de ejemplo:
El código de Hammurabi
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Estela de basalto del Código de Hammurabi. Museo del Louvre, París. [Foto: Mbzt 2011, Wikimedia Commons] |
El primer código de leyes que se conoce apareció en el imperio babilónico (Mesopotamia), y es el llamado Código de Hammurabi, donde se recoge por escrito una serie de normas y costumbres de los antiguos sumerios.El objetivo era que existiese una referencia que los jueces pudiesen consultar para aplicar las mismas penas en todos los casos similares de delitos e infracciones, y acabar con la venganza privada, pasando a impartirse la justicia desde el Estado de una manera unificada. Para que el código perdurase, fue tallado en una estela de piedra, que estaba colocada en un templo de Babilonia para que la consultaran todos aquellos que supieran leer.El Código de Hammurabi se basa en la ley del Talión, que suele resumirse en el principio "ojo por ojo, diente por diente", lo cual significa que al delincuente se aplicará un daño igual o similar al que ha infligido.
Reportaje de ejemplo:
Cada día, desde la ventana de su taller de restauración de muebles antiguos, junto al Ponte dei Barcalori, al lado del teatro de La Fenice, Bruno Rizzato escucha a los gondoleros repetir una y otra vez que en el palacio de enfrente vivió Wolfgang Amadeus Mozart durante el carnaval de 1771, cuando solo tenía 15 años. Los turistas asienten y disparan sus cámaras fotográficas ante una placa de mármol blanco que, desde 1971, recuerda al “muchacho salzburgués” que convirtió la música en “purísima poesía”.–Pues es mentira. Se trata de un falso histórico. En realidad fue aquí donde vivió Mozart. Si no me cree, vaya al conservatorio. Allí se guardan aún las cartas que su padre le escribió a esta dirección. Pero las autoridades, tal vez porque se equivocaron o quizás porque aquel edificio es más bonito, colocaron allí enfrente la placa con motivo del bicentenario. El caso es que los periódicos publicaron el error, pero, como es natural tratándose de Italia, allí se quedó la placa y aquí sigo yo, escuchando cada día, una y otra vez, la mentira repetida en todos los idiomas. Otra más de las mentiras en que se ha convertido Venecia.Bruno Rizzato es el último de una estirpe de restauradores venecianos que se remonta a 1880. Se sabe una especie en extinción. No tanto por su oficio de restaurador de antigüedades –“aunque ahora la gente prefiere los muebles de Ikea, todo blanco y cristal”–, sino por su linaje veneciano. “La explotación salvaje del turismo de masas”, sostiene, “le ha robado el alma a la ciudad. En la zona de Rialto, hace veinte o treinta años, vivían venecianos que vendían a otros venecianos el pan, la verdura, el pescado, y talleres donde se ofrecía artesanía auténtica –collares de cristal de Murano, máscaras hechas a mano según las enseñanzas de padres y abuelos– a viajeros que sabían lo que compraban y lo que debían pagar por ello. Aquella Venecia ya no existe. No sabe cuánto lo siento, pero ha llegado usted cuarenta años tarde. Todos aquellos negocios fueron cerrando y en su lugar abrieron tiendas de bisutería para el turismo. Venecia se ha convertido en Disneylandia. Un parque temático donde, al precio de un euro, unos chinos venden a otros chinos máscaras venecianas fabricadas en China”.Los nuevos dueños de la ciudad, un ruidoso ejército formado por 24 millones de turistas al año, marchan de la mañana a la tarde desde el puente de Rialto a la plaza de San Marcos agrupados detrás de un banderín –o de un paraguas abierto, o de un osito de peluche, o de un bastón desplegable con un moño rojo en la punta–, con el tiempo imprescindible para tomar unas cuantas fotografías, comprar una máscara auténticamente falsa y regresar deprisa y corriendo a la nave o al autobús que les aguarda al otro lado del resbaladizo puente de Calatrava.Los venecianos sitúan el principio de su propio fin en las inundaciones del 4 de noviembre de 1966. Los puntos más bajos de la ciudad quedaron sepultados bajo metro y medio de agua. Unas 160.000 viviendas –situadas en las primeras plantas de palacios centenarios– fueron consideradas inhabitables. Muchos de los que se tuvieron que marchar de Venecia –“hacia tierra firme”, dicen aquí– lo hicieron pensando que era de forma temporal. La mayoría nunca regresó. Desde entonces hasta ahora, Venecia ha perdido a la mitad de sus habitantes, pero nadie culpa del éxodo al acqua alta –las mareas que siguen anegando las partes bajas de la ciudad decenas de veces al año–, sino a la desidia de quienes, desde los despachos oficiales, tendrían que haber velado por que los venecianos regresasen para que la ciudad no perdiese su identidad.–¿Usted cree que Venecia puede morir?–Venecia ya está muerta.[Adaptado de Muerte de Venecia | EL PAÍS Semanal.]
